Ngiphuphe umuntu ongasekho
Ukubona abantu abafile emaphusheni kuyisenzakalo esithwala izincazelo nezincazelo eziningi.
Lapho umuntu ephupha umuntu oshonile ekhuluma naye noma emembulela okuthile, kunenkolelo yokuthi le ngxoxo isho ubuqotho nesiqiniseko.
Ngokuphathelene nokuchazwa kwamaphupho mayelana nokufa nomuntu ofile, izincazelo ziyahlukahluka kuye ngokuthi imininingwane yephupho.
Isibonelo, uma umuntu ezibona efile ngaphandle kwemikhosi evamile yokungcwaba, lokhu ngokuvamile kubonisa ukwandiswa kwesikhathi sokuphila.
Nokho, uma umphuphi ezithola ephila ethuneni, lokhu kubonisa ukuthi udlula enkathini yokucindezeleka nobunzima ekuphileni kwakhe.
Uma umuntu ezimbela ithuna ephusheni, lokhu kungase kuhunyushwe ngokuthi kusekugcineni kokuqala isahluko esisha empilweni yakhe noma ukuthuthela endaweni entsha yokuhlala.
Ukuxhumana nomuntu ofile ephusheni kunezincazelo zakho; Uma umphuphi ethatha okuthile kumuntu ofile, lokhu kubhekwa njengesibonakaliso esitusekayo futhi kuhunyushwa njengezindaba ezinhle zokuziphilisa nokuhle okuza kuye.
Ngakolunye uhlangothi, ukunikeza okuthile kumuntu ofile ephusheni kungase kuhunyushwe ngokungathandeki, njengoba kuhlotshaniswa nokulahlekelwa ezicini ezihlukahlukene ezifana nemali noma umndeni.
Iphupho lapho umuntu ofile ekugona noma ekuyisa endaweni ongaziwa nayo inezincazelo ezihlukahluka kuye ngokuthi iphupho liyini, njengokubonisa ukuphila isikhathi eside noma isixwayiso ngengozi yokufa okungenzeka.
Ngaphezu kwalokho, ukuthwala umuntu ofile ngaphandle komngcwabo kungabonisa ukuthi umphuphi uzothola imali ehlanzekile nesemthethweni.
Ngokuqondene nokubona abazali abafile emaphusheni, linezincazelo ezihlobene ngokuyinhloko nomuzwa wokulondeka nokuzinza, noma ezibonisa isifiso sokukhuluma nabo nokuzizwa siseduze nabo.
Endabeni kamama ophilayo obonakala ephusheni sengathi ufile, lokhu kubonakala njengophawu lokuthi kukhona okungahle kwenzeke.
Ngiphuphe umuntu ofile u-Ibn Sirin
Ezweni lokuchazwa kwamaphupho, imibono yabafileyo inezincazelo eziningana, ezihluka ngokwemininingwane yephupho.
Lapho ebona umuntu ofile efa futhi ephusheni, futhi umphuphi ekhala izinyembezi buthule, lokhu kungase kubonise ukusondela kwesenzakalo esijabulisayo njengomshado emndenini, kodwa ngesikhathi esifanayo, kungase kubikezele ukulahlekelwa othandekayo. umuntu.
Ngakolunye uhlangothi, uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi ukhalela umuntu ofile, lokhu kungase kubonise igagasi lenjabulo nenjabulo eyogcwala ukuphila kwakhe kwesikhathi esizayo.
Mayelana nokubona umufi ehleka, lokhu kukhomba izinga eliphezulu umufi analo ekuphileni kwangemva kokufa, kuyilapho ukumbona edabukile futhi ekhala kufanekisela isidingo sakhe semikhuleko nesisa kuye.
Ukuphupha ubona umuntu ofile nobuso obuphaphathekile kukhombisa ukuthi lowo muntu udlule emhlabeni ethwele izono.
Ukuphupha ungcwaba umuntu ofile ngaphandle kokubamba umngcwabo nakho kubonisa ukuthi indlu yomphuphi ingase ibhekane nomonakalo omkhulu.
Ngenkathi ukuphupha ukuxhawula umuntu oshonile kusikisela amathuba azayo okuzuza ngokwezimali.
Ngaphezu kwalokho, ukubona umuntu ofile ephusheni kungafanekisela umphuphi onqoba ubunzima nezitha empilweni yakhe, noma aveze imizwa yokulangazelela nokulangazelela umuntu ongasekho.
Kuzo zonke izimo, lawa maphupho anikeza izincazelo eziningi nemibono engakwazi ukuthwala izincazelo kanye nemininingwane ehlobene neqiniso lempilo yomphuphi.
Ngiphuphe umuntu ofile abantu besifazane abangashadile
Lapho intombazane ibona ephusheni layo umuntu ofile, njengoyise, umama, noma umfowabo, ebonakala ejabule futhi ekhululekile, lokhu kungase kube ukubonakaliswa kwenkolelo yokuthi lo muntu unesimo esihle ekuphileni kwangemva kokufa.
Kwesinye isimo, uma ugogo oshonile ebonakala ephusheni lentombazane enikeza iseluleko sakhe, lokhu kungase kuzwakale umuzwa wecala wangaphakathi mayelana nokuziphatha okuthile ekuphileni kwakhe, okubonisa isidingo sokucabanga ngokungathi sína ngokulungisa inkambo ngaphambi kokuba kuphuze kakhulu.
Futhi, uma intombazane engashadile ibona umuntu ofile kodwa ibonakala iphila ephusheni layo, leli phupho lingase liqokomise okuhlangenwe nakho kokulahlekelwa ithemba ekufezeni izifiso ezithile.
Nokho, kungase kuhunyushwe njengomethuli wokufeza lokho ayevele ekulindele esikhathini esizayo esiseduze.
Ngakolunye uhlangothi, lapho intombazane iphupha ukuthi othile uyipha isipho, kungase kubonakale njengenkomba yokufika kwezindaba ezinhle nenjabulo ekuphileni kwayo kamuva.
Ngaphezu kwalokho, uma intombazane inempilo ebuthaka kanye namaphupho ombono ofanayo, lokhu kungahunyushwa njengesibonakaliso sokuthi umemezela ukutakula kanye nempilo engcono ngokushesha.
Ngiphuphe umuntu ofile umuntu wesifazane oshadile
Ngokuphambene nalokho abantu abaningi abakucabangayo ukuthi ukubonakala kwabafileyo emaphusheni kubonisa ishwa, incazelo ka-Ibn Sirin inikeza umbono ohlukile kule mibono.
Ukuhlangana nomuntu ofile ephusheni lakhe kungase kubonise ukulahlekelwa nokulangazelela kwakhe lowo muntu.
Uma umufi engasondeli kumphuphi, kodwa ebonakala kuye endlini yakhe, lokhu kungase kulethe izindaba ezinhle zokwanda kwezibusiso ekuphileni, njengengcebo, izingane, nokuzinza komkhaya.
Ngokuphathelene nabesifazane abashadile, ukubona abafileyo emaphusheni baphethe imilayezo eminingi ehlobene nesimo somphuphi, isithombe somuntu ofile, kanye nemininingwane yephupho.
Uma owesifazane oshadile ebona umuntu ofile engakhulumi naye, lo mbono ungase ubonise izinkinga angase abhekane nazo nomyeni wakhe noma umkhaya wakhe.
Ngiphuphe umuntu ongasekho okhulelwe
Lapho owesifazane okhulelwe ephupha umuntu ofile othandekayo kuye, leli phupho lingase lithwale izincazelo ezijulile ezihlobene nesimo sakhe esingokwengqondo kanye nezifiso zakhe zesikhathi esizayo.
Uma lo muntu ebonakala ephusheni ejabule futhi sengathi ufisa ukuhlangana naye, lokhu kungahunyushwa ngokuthi uzizwa emlangazelela kakhulu futhi efisa ukuhlala naye futhi akhulume naye.
Uma lo muntu oshonile egona owesifazane okhulelwe ephusheni lakhe bamqinise, lokhu kungase kubhekwe njengophawu oluhle lobuhle obuningi azobujabulela maduze, kuhlanganise nokuhlangenwe nakho kokuzalwa okuphephile nokunethezekile.
Uma emnika ukudla ephusheni, lokhu kusho ukuthi isikhathi sobunzima abhekene nabo sizophela maduze, futhi uzothola induduzo nokuqinisekiswa empilweni yakhe.
Ukubonakala komuntu ofile ephusheni lowesifazane okhulelwe kungahunyushwa njengenkomba yokuthi isikhathi sokuzalwa sesiseduze, okulindelwe ithemba lokuthola izingane ezinhle nezibusisiwe eziyoletha injabulo nokwaneliseka.Lo mbono ubonakala njengenkomba yokuthi ukubeletha kuzoba inqubo elula kunalokho ongayilindela.
Nokho, kunolunye uhlangothi kulawa maphupho olungase lube nezincazelo ezingenathemba kangako, njengokuthi uma owesifazane okhulelwe ephupha ukuthi umuntu ofile uthatha umbungu wakhe kuye, okungase kubonise ukwesaba kwangaphakathi kokulahlekelwa ingane elindelekile.
Lezi zinhlobo zamaphupho ngezinye izikhathi zibonisa ukwesaba nokukhathazeka umuntu angakuzwa ngesikhathi sokushintsha okukhulu kwempilo, njengokukhulelwa.
Owesifazane ohlukanisile waphupha umuntu oshonile
Ekuhunyushweni kwephupho, umbono wowesifazane ohlukanisile womuntu ofile uphethe izibonakaliso ezahlukene ezibonisa izincazelo eziningana.
Lapho owesifazane ohlukanisile ebona ephusheni lakhe ukuthi kukhona umuntu ofile obonakala ehloniphekile futhi egqoke izingubo ezikhangayo, lezi yizindaba ezinhle kuye ukuthi isikhathi esizayo sizomlethela isinxephezelo esihle empilweni yakhe.
Leli phupho lisikisela ukuthi angase ahlangane nomyeni omuhle ozosula ubuhlungu besikhathi esidlule futhi aqale isahluko esisha naye egcwele injabulo nokuzinza.
Ngakolunye uhlangothi, lapho owesifazane ohlukanisile ebona ephusheni lakhe ukuthi kukhona umuntu ofile onikeza isinkwa sakhe, lokhu kubonisa isikhathi esizayo sokuzinza nokududuza.
Leli phupho liveza ukuthi uzothola izindlela nezixazululo zokunqoba izithiyo abhekana nazo empilweni, okwenza impilo yakhe ibe lula futhi ingabi nazinkathazo.
Ngakolunye uhlangothi, uma owesifazane ohlukanisile ebona ephusheni lakhe umuntu ofile esesimweni esibi futhi ehlushwa ukugula, lokhu kungase kuthwale isixwayiso kuye.
Leli phupho likhomba ukuthi angase abhekane nezinselelo nezinkinga ezithile empilweni yakhe, kanti ezinye zalezi zinkinga kungenzeka zihlobene nowayengumyeni wakhe.
Leli phupho limbiza ukuthi azilungiselele futhi azihlomise ngesineke ukuze abhekane nalokho okungenzeka.
Ngiphuphe umuntu ofile endodeni
Emaphusheni, ukubona umuntu ofile kuza njengesibonakaliso esivelele esinezincazelo eziningi kuye ngesimo sakhe kanye nemizwa ayibonisayo.
Lapho umuntu ebona umuntu ofile ephusheni lakhe futhi lowo wokugcina ubonakala esithombeni esiqinisekisayo noma esijabulisayo, lokhu kuvame ukuhunyushwa njengesibonakaliso esihle esibonisa ukugcwaliseka kwamaphupho nemigomo yesikhathi eside lowo ophuphayo afisa, egcwalisa inhliziyo yakhe. ngenjabulo nokwaneliseka lapho zifinyelelwa.
Le mibono ithatha imvelo ekhuthazayo, njengoba imele okulindelekile empumelelweni enkulu kanye nezimpumelelo eziphawulekayo ezindaweni ezihlukahlukene zokuphila.
Lawa maphupho asebenza njengokuphushela phambili ekwenzeni umzamo owengeziwe kanye nokuzethemba.
Ngakolunye uhlangothi, uma umufi ebonakala ephusheni ngokubukeka okudabukisayo noma okubuhlungu, lokhu kungase kuhunyushwe njengenkomba yobunzima noma izinselele umuntu angase abhekane nazo ekuphileni kwakhe.
Le mibono ayisho ngempela ukuphelelwa ithemba, kodwa kunalokho ingase ibe isimemo sokucabanga nokuhlola kabusha izindlela nezinhlelo ezilandelwayo ukuze kufinyelelwe izinhloso.
Incazelo yokubona umuntu ongasekho engiqabula ephusheni
Uma umuntu ezibona ethola ukwanga komuntu ofile ephusheni, lokhu kubhekwa njengenkomba yesimo esihle somphuphi nokuhlonipha uNkulunkulu, njengoba kubonisa ukuthi lo muntu uphila impilo egcwele ukukhulekela nokwesaba uNkulunkulu.
Futhi, ukubonakala komuntu ofile ephusheni ngenkathi emomotheka kungabonisa induduzo nenjabulo yakhe ngemva kokufa.
Ngakolunye uhlangothi, uma umphuphi kunguye oqabula umufi ephusheni, lokhu kubonisa izinga lothando nezinkumbulo ezinhle anazo ngomufi.
Incazelo yokubona umuntu ongasekho enginika imali
Ekuhunyushweni kwephupho, ukubonakala kwabantu abashonile abanikeza imali kumphuphi kunezincazelo ezijulile futhi ngokuvamile ezinhle.
Lolu hlobo lwephupho lubhekwa njengezindaba ezinhle, njengoba lubonisa inkathi yesikhathi esizayo egcwele ubuhle nezibusiso.
Ikakhulukazi, uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi umuntu ofile umnika imali, lokhu kungase kubonise ukuthi amathuba amasha kanye nempumelelo kuzofika ngendlela yomphuphi maduzane, nokuthi izinselele abhekana nazo esikhathini esidlule zizothola indlela yokuxazulula.
Ngaphezu kwalokho, leli phupho lingase lifanekisela ukunyamalala kosizi nobuhlungu, nokuqedwa kokukhathazeka nezinkinga ezazithwele umphuphi.
Uma iphupho lihambisana nokubona izithelo zilethwa eceleni kwemali, lokhu kubonisa ukuphila okugcwele ukunethezeka nokunethezeka umphuphi angakujabulela.
Ngakolunye uhlangothi, ukuphupha ukuthatha imali kumuntu ofile kubhekwa njengesibonakaliso sokuqala kwesigaba esisha somsebenzi namaphrojekthi azoletha ukuchuma nempumelelo.
Lo mbono uthembisa umphuphi ubuhle obuningi nokufeza imigomo yezezimali.
Ngomqondo ohlukile, uma umuntu ebona ephusheni ukuthi umuntu ofile ubuyisela imali ayinikezile, lokhu kungase kube inkomba yokubhekana nobunzima noma izindaba ezingalindelekile esikhathini esizayo esiseduze.
Futhi, ukubona umufi enikeza imali ngesikhathi edabukile kungase kubonise isidingo sokuqapha ekusebenzelaneni nezimali, nokuqinisekisa imithombo esemthethweni yemali engenayo ukuze kugwenywe noma yikuphi ukulahlekelwa okungase kube khona.
Incazelo yokubona umuntu ofile ekubingelela
Lapho umuntu ephupha ebingelela umuntu ofile futhi isikhathi esiphakathi kokufa kwalowo muntu ofile futhi ukumbona ephusheni sifushane, ngokuvamile kunenkolelo yokuthi lo mbono ubonisa kahle futhi ubonisa injabulo nezibusiso ezingase zifike. impilo yomphuphi.
Nakuba ukubingelela umuntu ofile ngaphandle kwesifiso somufi sokuhamba nabaphilayo kunezincazelo ezakhayo, izimo lapho abafileyo bebonakala bephikelela khona ukuba bahambe nabaphilayo zibhekwa njengezingaqondile kangako.
Ngakolunye uhlangothi, uma umuntu ephupha umuntu ofile ebingelela futhi ebonakala enempilo enhle, lokhu kungase kube uphawu lokubhekana nezinselele zempilo emkhayeni.
Ngokuqondene nokubona umuntu ophilayo ebingelela umuntu ofile, kuvame ukuhunyushwa njengokubonakaliswa kothando olujulile, futhi uma umuntu ofile egona ephusheni, kuthiwa lokhu kubonisa impilo ende.
Ukusebenzelana nomuntu ofile ngokufudumele nokumbingelela isikhathi eside ephusheni kungase kufanekisele ukuthola izinto ezibonakalayo njengefa lomuntu omaziyo noma ukufika kwemali engalindelekile.
Ngomphuphi obona umufi emqinisekisa futhi emtshela ukuthi usesimweni esihle, lokhu kubhekwa njengezindaba ezinhle ezibonisa ukuthula nokwaneliseka okungokomoya.
Intombazane engashadile ephupha ukuthi umuntu oshonile uyayibingelela ingase ihumushe lokhu njengobufakazi bokuqaphela nokuzibophezela kwayo ezimisweni zenkolo yayo nokuziphatha.
Mayelana nomuntu obona sengathi wonile bese ebona ephusheni lakhe ukuthi ubingelela umufi, lokhu kungase kuhunyushwe ngokuthi ubulungiswa buzotholakala futhi amalungelo akhe abuyiselwe.
Incazelo yokubona umuntu ofile egibele ihhashi
Lapho umuntu ofile ebonakala ehola ihhashi ephusheni, lokhu kungase kubonise isimo sakhe esiphakeme ekuphileni kwangemva kokufa, ngokusho kwezinye izincazelo.
Lo mbono, ngokwezincazelo, ubonisa ukuziphatha okuhle nezenzo ezinhle umuntu ofile azenza phakathi nokuphila kwakhe kwasemhlabeni.
Ngakolunye uhlangothi, uma umuntu ebona ephusheni lakhe ukuthi ugibele ihhashi elifile, kufanele aqaphele ubunzima nezithiyo angase abhekane nazo.
Ukugibela ihhashi elinamaphiko ephusheni kungase kufanekisele impumelelo enkulu kanye nesikhundla esiphakeme umphuphi angafinyelela ekuphileni kwakhe.
Nokho, ukukhubeka noma ukuwa ehhashini kungase kubonise ukulahlekelwa amandla nesimo umuntu asijabulelayo.
Incazelo yokubona umuntu ofile ephuma emosque
Uma umuntu ebona ephusheni ukuthi umuntu ofile wenza umthandazo wakhe bese ephuma e-mosque, lokhu kungase kubonise ukuthuthuka okuphawulekayo esimweni somphuphi nezimo phakathi naleyo nkathi, okubhekwa njengesikhuthazo sokuba afune usizo kuNkulunkulu uMninimandla onke.
Ngokuqondene nokubona umuntu ofile engena e-mosque ephusheni, kungase kubonise izinguquko ezinhle ezilindelwe empilweni yomphuphi.
Omunye umbono onencazelo enhle ngumuntu ofile oshiya i-mosque ephusheni, okungase kufanekisela ukunyamalala kwezinkathazo nezinkinga lowo ophuphayo azibona kamuva, uNkulunkulu uSomandla ethanda.
Ngaphezu kwalokho, lo mbono ungase ube inkomba yobuhle obuchichimayo lowo ophuphayo ayobujabulela esikhathini sakhe esizayo, futhi uNkulunkulu uMninimandla onke ungoPhezukonke futhi Owazi Kakhulu.
Ukuhunyushwa kokubona umuntu ofile ehlanza ephusheni
Uma umuntu ofile ebonakala ephusheni ehlanza, lokhu kungase kubonise ukuthi kunezinkinga ezithile noma izinkinga ezihlobene nalowo muntu oshonile noma ukuthi wayephethwe yini.
Lo mbono ungase ungqongqoze eminyango yomphuphi ukuze umqaphelise noma uqondise ukunakekela kwakhe ezindabeni eziye zahlupha oshonile futhi ezidinga ukucatshangelwa.
Uma umphuphi eyindoda futhi ebona umuntu ofile ehlanza, lo mbono ungase ubonise ukuba khona kwezikweletu ezisele noma izibopho zezimali ezidinga ukukhokhelwa.
Lolu phawu luhambisana nobizo lokusebenza ekuxazululeni izindaba zezimali nezikweletu.
Ngakolunye uhlangothi, uma umphuphi ebona uyise oshonile ehlanza ephusheni, lokhu kungase kubonise umuzwa womphuphi wokuthi ilungu lomndeni libhekene nezinkinga zezezimali.
Lo mbono ungase ubonise ukukhathazeka kwezezimali okuthinta umndeni.
Lapho uphupha umuntu oshonile ehlanza ngokujwayelekile, lokhu kungabonisa izinkinga nezinhlekelele lowo ophuphayo abhekana nazo empilweni yakhe.
Lo mbono uqukethe ubizo lokubhekana nezinselele nobunzima ngamandla futhi uzinqobe.
Incazelo yokubona umuntu ofile ekhuluma nami
Ukubona umuntu ofile ekhuluma nawe ephusheni kungase kuthwale izincazelo ezahlukene nemilayezo, kuye ngokuthi okuqukethwe kwengxoxo kanye nomlingiswa ovele ephusheni.
Ezinye izincazelo zithi la maphupho angase abe isimemo somufi ukuba amkhulekele futhi anikele egameni lakhe, okungase kubonise isidingo sokusekelwa.
Uma uyihlo ongasekho ebonakala kuwe ekuxwayisa ngokuziphatha okuthile, lokhu kungahunyushwa njengophawu lokuthi uphinde uhlole izenzo zakho futhi ugweme izono ezingase zilimaze umphefumulo wakhe.
Ngakolunye uhlangothi, isazi u-Ibn Sirin sikholelwa ukuthi ukukhuluma nomuntu ofile ephusheni kungase kubonise isibusiso sempilo ende kumphuphi.
Iphupho lingase libonise isidingo sokunaka ezinye izinto ezibalulekile okungenzeka ukuthi umuntu akazinaka.
Entombazaneni engashadile ebona umuntu ofile ekhuluma nayo ephusheni layo, lo mbono ungase uveze ukuthi ubhekene nezimo ezinzima noma okuhlangenwe nakho komuntu siqu okubuhlungu okunzima ngabanye ukukuqonda, kodwa iphupho limemezela impumuzo evela kuNkulunkulu.
Uma umuntu oshonile engaziwa kuye ngokoqobo, lokhu kungase kubikezele umhlangano wesikhathi esizayo nomuntu onezimfanelo ezinhle nezingcwele, ozoba umthombo wokusekela.
Futhi, ukubonakala komuntu oshonile owaziwa owesifazane ongashadile ephusheni kungase kulethe izindaba ezinhle esikhathini esizayo esiseduze.
Incazelo yokubona umuntu ofile ogulayo
Ekuchazeni amaphupho, ukubona umuntu oshonile ehlushwa ukugula kubonisa izincazelo eziningi ezihlobene nesimo nokuziphatha komphuphi.
Ngokwesibonelo, u-Ibn Sirin usikisela ukuthi ukubona umuntu ofile esesimweni sokugula kungase kubonise ithonya elibi esicini esingokwenkolo somphuphi, njengokunganaki ekwenzeni imithandazo noma ukuzila ukudla.
Lo mbono ungase futhi ubonise ukukhathazeka ngezindaba ezithinta umphuphi ngokwakhe.
Ukwesaba isimo sempilo yomuntu ofile ephusheni kungase kubonise ukuzisola ngezono neziphambeko, kuyilapho ukunakekela umuntu ofile ogulayo kungase kufanekisele umusa nokulunga kumuntu oshonile ngemva kokufa kwakhe.
Ngakolunye uhlangothi, isifo samehlo somufi singase sibonise ukulahlekelwa ukuqonda nesiqondiso, futhi isifo sakhe sokuzwa singase sibonise idumela elibi phakathi kwabantu.
Uma oshonile ebonakala ephusheni engakwazi ukukhuluma, lokhu kungase kubonise ukuchichima kwezono neziphambeko empilweni yomphuphi.
Ukugula kukamufi nomkhuhlane nakho kuthathwa njengenkomba yokukhathala okwedlulele kwalowo ophuphayo.
Ukubona umuntu oshonile enesifo segazi kubonisa ukuhileleka ezindabeni ezingamukeleki, kuyilapho isifo sesikhumba sibonisa ukuthi lowo muntu uzofa ezimweni eziyihlazo.
Ngaphezu kwalokho, ukugula komuntu oshonile esifubeni kubonisa ukwenza izono neziphambeko ngokuphindaphindiwe, futhi ukugula esibindini kubonisa isimo esibi senzalo.
Ukubona umuntu oshonile enesifo samaphaphu kukhombisa ukonakala kwenhliziyo nenhloso.
